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The Tao of Photography: Seeing Beyond Seeing
Tao這本書算是一本比較攝影理論的書，和我以前看的更關注與攝影技巧的書很不一樣，所以這兩天雖然只閲讀了兩三章，已經覺得很多地方確實值得思考。所以決定一邊看一邊寫寫閲讀筆記，幫助自己理解和消化吧：）
這本書是我很喜歡的一個攝影師Lightchaser推薦的。在介紹書之前，我想先介紹一下lightchaser，雖然他不知道我的blog，也看不懂中文，但是我還是很想用我最擅長的語言表達我對他的感謝：）
Lightchaser是一個很熱心很nice的人，雖然我和他攝影水平的差距不是一點半點，但是他很熱心的看我的照片並且給予他的意見。最開始的時候，我只是留言在他flickr，說“I was thinking to visit there （mono lake）in winter, but I finally gave up because I was scared by the cold >_< ”，然後他就很熱情的回復我，給我介紹Mono lake冬天的天氣狀況等等。關於漸層減光鏡的問題，他不厭其煩的問我平時拍照的條件、主題、考慮，然後為我推薦他覺得可能適合我使用的。在多次Flickr短信之後，他爲我推薦了三本書：
1) Tao of Photography - Seeing Beyond Seeing (Phillippe Gross)
2) Basic Techniques of Photography, An Ansel Adams Guide (John Schaefer)
3) Ansel Adams Examples - The Making of 40 Photographs.
現在我通過Amazon買了第一本和第三本，因爲第二本似乎對film的討論很多，我還沒有決定是不是要買
其中Tao這本書我買的是舊書。這還是我第一次買舊書呢。唉，我這個沒有文化的人，只喜歡新東西，所以這次買舊書還下了點兒決心:P 好在這本舊書的quality還算不錯，以前是圖書館的
Tao（道）of photography主要是把莊周的道家思想運用在攝影之中，我目前讀到的部分包括“constricted and unconstricted awareness”,“Freedom from the sense of self”和“receptivity”
第一點“constricted and unconstricted awareness”
用一個簡單的例子來説，就是很多人（包括我）在拍照的時候，往往就是去那些view points拍，於是大家都千篇一律，這就是constricted。但是有可能你換個角度，換個地點，甚至於多走一步少走一步，都可能是全新的視角。我們攝影確實需要unconstricted，需要換個角度思考。從道家思想來看，普通生活就是constricted的，所以需要跳脫來看，攝影也一樣。這也是Kuan-Tung以前對我說的“從一個充滿美景的地方，帶回一瓶白水的人可能很多很多，雖然這白水也不賴也算是寶貴的。但是，你需要做的，是那個可以帶回一瓶美味紅葡萄酒的人”
第二點：Freedom from the sense of self
這裡面用到的小故事就是大家熟知的莊周夢蝶的故事。就像莊周夢蝶一樣，拍照的時候，我們需要和自己所拍攝的環境相融合，不能莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶。其實只是角度不同，莊周是夢蝶的莊周，蝴蝶是夢莊周的蝴蝶（唉，這個道家左左右右的思路，我已經思考很多年了，至今沒有特別領悟到>_<）。用莊周自己的話說，需要的是“相忘”，忘记天忘记地忘记自己，这样才能和天地相融合。所以运用在摄影中，就是摄影者和被摄者能够相融合，而不是独立的，不相关的，看客一般的作品。当你完全把自身融合在一个环境中以后，这样的作品才能是最有创造性的
这里提出的有一个观点和我以前的拍摄方式非常不同，提出来供自己反思
因为要freedom from the sense of self，因为要相忘，所以作者不主张在处于被摄环境中之前，对自己想要拍摄的作品有太多思考和限制。因为既然还没能见到被摄物就已经设定好摄影内容和方式，这样肯定就做不到相忘于被摄环境中了
而在这个问题上，我以前确实做得刚好相反！我在每次拍摄前，都是会有一些头脑中的印象，然后在拍摄过程中，会要刻意的去追求自己头脑中的印象，如果这个印象没有能够得以实现，我会很失望。这样做的坏处已经在我去年的九寨沟黄龙一行以及后来的Death Valley暴露无遗。比如Death Valley，我已经想好了要去拍摄Dune的光影效果，结果因为只有一个日出日落，我在sand dune的时候，恰恰没有我想要的light and shadow，我真是一个郁闷啊！但是现在想想看，如果我没有太过于执着的刻意，当时的sand dune说不定也有日出日落时候没有的美景呢。如果我能够完全溶于那个环境，忘记自己那些刻意的追求，可能会有更好的表现
当然，这里说的不刻意，不是说不准备！
也就是说摄影前还是需要把被摄地点的天气光线等等了解清楚。反过来说，了解天了解地了解自己，才更能够相忘更能够融合
哈哈，道家思想就是这样的左左右右啊：P
Kuan-Tung和我提到过，他在黄龙的时候，因为高原反应，不得不在川主寺多等待了一天，结果这一天就等来了黄龙雪景的天作之美。而他也立刻融入天人合一的创作过程，所以才有了那些美丽的照片
如果太过于执作于自己事先设计好的印象，可能在环境发生变化时，就会有很不知所措的无奈吧
第三點：receptivity
这一點和第二點有異曲同工之処（總的來說，我覺得莊周的思想就是無爲，所以都差不多，嘿嘿嘿）。就像前面解説的，我們需要對被攝環境和被攝對象有充分的了解，但是，儅我們真正面對它的時候，我們需要empty your mind。只有這一刻的完全放空，才有最大的空間來接受被攝物要表達的情緒，或者被攝環境的特殊之処
這一點也可以解釋為openness，對於自己的思想要盡可能的放開，這樣才能真正去表現被攝物的内在，而不是自己事先就完全按照自己想的去進行。不是說這樣不能拍出好照片，而是說你拍的，不一定是當時最好的，因爲你的思想已經被自己事先設置的佔滿了
Tao這本書算是一本比較攝影理論的書，和我以前看的更關注與攝影技巧的書很不一樣，所以這兩天雖然只閲讀了兩三章，已經覺得很多地方確實值得思考。所以決定一邊看一邊寫寫閲讀筆記，幫助自己理解和消化吧：）
這本書是我很喜歡的一個攝影師Lightchaser推薦的。在介紹書之前，我想先介紹一下lightchaser，雖然他不知道我的blog，也看不懂中文，但是我還是很想用我最擅長的語言表達我對他的感謝：）
Lightchaser是一個很熱心很nice的人，雖然我和他攝影水平的差距不是一點半點，但是他很熱心的看我的照片並且給予他的意見。最開始的時候，我只是留言在他flickr，說“I was thinking to visit there （mono lake）in winter, but I finally gave up because I was scared by the cold >_< ”，然後他就很熱情的回復我，給我介紹Mono lake冬天的天氣狀況等等。關於漸層減光鏡的問題，他不厭其煩的問我平時拍照的條件、主題、考慮，然後為我推薦他覺得可能適合我使用的。在多次Flickr短信之後，他爲我推薦了三本書：
1) Tao of Photography - Seeing Beyond Seeing (Phillippe Gross)
2) Basic Techniques of Photography, An Ansel Adams Guide (John Schaefer)
3) Ansel Adams Examples - The Making of 40 Photographs.
現在我通過Amazon買了第一本和第三本，因爲第二本似乎對film的討論很多，我還沒有決定是不是要買
其中Tao這本書我買的是舊書。這還是我第一次買舊書呢。唉，我這個沒有文化的人，只喜歡新東西，所以這次買舊書還下了點兒決心:P 好在這本舊書的quality還算不錯，以前是圖書館的
Tao（道）of photography主要是把莊周的道家思想運用在攝影之中，我目前讀到的部分包括“constricted and unconstricted awareness”,“Freedom from the sense of self”和“receptivity”
第一點“constricted and unconstricted awareness”
用一個簡單的例子來説，就是很多人（包括我）在拍照的時候，往往就是去那些view points拍，於是大家都千篇一律，這就是constricted。但是有可能你換個角度，換個地點，甚至於多走一步少走一步，都可能是全新的視角。我們攝影確實需要unconstricted，需要換個角度思考。從道家思想來看，普通生活就是constricted的，所以需要跳脫來看，攝影也一樣。這也是Kuan-Tung以前對我說的“從一個充滿美景的地方，帶回一瓶白水的人可能很多很多，雖然這白水也不賴也算是寶貴的。但是，你需要做的，是那個可以帶回一瓶美味紅葡萄酒的人”
第二點：Freedom from the sense of self
這裡面用到的小故事就是大家熟知的莊周夢蝶的故事。就像莊周夢蝶一樣，拍照的時候，我們需要和自己所拍攝的環境相融合，不能莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶。其實只是角度不同，莊周是夢蝶的莊周，蝴蝶是夢莊周的蝴蝶（唉，這個道家左左右右的思路，我已經思考很多年了，至今沒有特別領悟到>_<）。用莊周自己的話說，需要的是“相忘”，忘记天忘记地忘记自己，这样才能和天地相融合。所以运用在摄影中，就是摄影者和被摄者能够相融合，而不是独立的，不相关的，看客一般的作品。当你完全把自身融合在一个环境中以后，这样的作品才能是最有创造性的
这里提出的有一个观点和我以前的拍摄方式非常不同，提出来供自己反思
因为要freedom from the sense of self，因为要相忘，所以作者不主张在处于被摄环境中之前，对自己想要拍摄的作品有太多思考和限制。因为既然还没能见到被摄物就已经设定好摄影内容和方式，这样肯定就做不到相忘于被摄环境中了
而在这个问题上，我以前确实做得刚好相反！我在每次拍摄前，都是会有一些头脑中的印象，然后在拍摄过程中，会要刻意的去追求自己头脑中的印象，如果这个印象没有能够得以实现，我会很失望。这样做的坏处已经在我去年的九寨沟黄龙一行以及后来的Death Valley暴露无遗。比如Death Valley，我已经想好了要去拍摄Dune的光影效果，结果因为只有一个日出日落，我在sand dune的时候，恰恰没有我想要的light and shadow，我真是一个郁闷啊！但是现在想想看，如果我没有太过于执着的刻意，当时的sand dune说不定也有日出日落时候没有的美景呢。如果我能够完全溶于那个环境，忘记自己那些刻意的追求，可能会有更好的表现
当然，这里说的不刻意，不是说不准备！
也就是说摄影前还是需要把被摄地点的天气光线等等了解清楚。反过来说，了解天了解地了解自己，才更能够相忘更能够融合
哈哈，道家思想就是这样的左左右右啊：P
Kuan-Tung和我提到过，他在黄龙的时候，因为高原反应，不得不在川主寺多等待了一天，结果这一天就等来了黄龙雪景的天作之美。而他也立刻融入天人合一的创作过程，所以才有了那些美丽的照片
如果太过于执作于自己事先设计好的印象，可能在环境发生变化时，就会有很不知所措的无奈吧
第三點：receptivity
这一點和第二點有異曲同工之処（總的來說，我覺得莊周的思想就是無爲，所以都差不多，嘿嘿嘿）。就像前面解説的，我們需要對被攝環境和被攝對象有充分的了解，但是，儅我們真正面對它的時候，我們需要empty your mind。只有這一刻的完全放空，才有最大的空間來接受被攝物要表達的情緒，或者被攝環境的特殊之処
這一點也可以解釋為openness，對於自己的思想要盡可能的放開，這樣才能真正去表現被攝物的内在，而不是自己事先就完全按照自己想的去進行。不是說這樣不能拍出好照片，而是說你拍的，不一定是當時最好的，因爲你的思想已經被自己事先設置的佔滿了
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